孔望山景区是我国著名的国家4A级旅游景区，因孔子登山望海而得名，文化底蕴深厚，以人文景观居多，游客在这里游玩除了沿途可以眺望风景，还可以学习到很多关于孔子的典故。
孔子望海像
春秋时期，孔子登临此山以观东海，人们为了纪念他，就将此山更名为孔望山。在这座山上，既有儒教创始人孔老夫子大驾光临的足迹，又有佛教在中国最早的石窟，上面刻着释迦牟尼涅盘的庄严场面，更有道教西王母高高在上俯瞰众生的雕像。
佛教摩崖造像
摩崖造像成于东汉，距今近两千年。整体造像依山崖的自然形式雕凿而成，现有造像110个，画面东西长17米，高8米，有佛教、道教、菩萨、力士和供养人等人物造型，多反映释迦牟尼的本生故事和佛传故事。史学家称此造像为“九州崖佛第一尊”，其雕凿的年代比敦煌石窟早300年，1988年被评定为国家级文物保护单位。
石象
成于东汉，为立体圆雕，是依一块花岗岩巨石的自然形状雕凿而成，长480厘米，背宽350厘米，通高260厘米。象的前胸左侧有一个平面浅浮雕“象奴”，头束椎髻，右手持钩，双足系链，表现了汉代象戏场景。石象足下雕有仰瓣莲花，栩栩如生，被誉为“中华第一象”。
龙洞题刻
龙洞原为海蚀洞，经海水长年冲刷及后人稍加雕凿而成。洞口约呈正方形，边长90厘米，洞深330厘米。龙洞内外的石壁上镌有宋、元、明、清诸代石刻题勒24则，大字近3尺，小字寸余，篆、隶、草、行书体齐备。其中尤以位于龙洞正西和正东方向的两块题刻最为出名，分别是王同的篆体题刻与林廷玉的抹字碑。
石蟾蜍
与石象南北相对，周围是一望无际的山原。这是利用一块突起于地面的岩石，以汉代圆雕方法凿刻出来的。石蟾蜍长约2米，宽约1米，满身布满鱼鳞状的浅刻花纹。它的腹部圆满，四肢平撑，造型非常夸张。它是东汉时期的遗存，离现在也将近2000年了。
杯盘刻石
刻石形状如巨砚，故又称“砚石”，是在一块天然的大石头上凿刻而成，东西长320厘米，宽200厘米，厚70-120厘米。大石的底部有三块小石支撑，正面东段有一个盘形凹刻，周围有八个杯形凹刻，是东汉晚期祭祀东海君之物。
乘槎亭
始建于宋，毁于元，修复于公元1989年。亭取张骞乘槎仙化故事命名，为古代文人墨客登临观海之处。宋代大诗人苏东坡曾来此游览并写下《乘槎亭》一诗，使该亭声名远播，饮誉江淮。
龙洞庵
龙洞庵背依高山，坐北面南，掩映于苍松翠柏之中。建于北齐武平年间，距今1400多年，唐代为龙兴寺，明代更名为龙洞庵。庵内供奉释迦牟尼及其弟子迦叶、阿傩及观世音菩萨。院内有古柏、糯米茶(学名流苏)等古树名木，树龄逾千年。还有古井“甘露泉”，其水清冽甘甜，闻名遐迩。
承露盘
位于孔望山的山顶，俯瞰着群山，乃道教中道士用来炼丹之用。其左上角有一个缺口，乃道士们承接露水之用。其体积硕大，在国内十分罕见，是中国第一个皇帝——夏启祭天、祭海用的器具。
馒头石
这是一块圆形巨石，整个巨石像一个馒头，又像一个鸟头，鸟头连同颈部高5.2米，直径2.87米。馒头石的顶部凿有一个清晰的碑槽印痕，是古代作为碑座之用。
1、门票40元;
2、6周岁(含6周岁)以下，1.4米(含1.4米)以下的儿童免票;6周岁到18周岁的未成年人，全日制大学本科及以下学历学生凭有效身份证件实行半票;
3、对现役军人、伤残军人、残疾人以及70周岁以上老人(含70周岁)凭有效身份证件免收门票。60-69周岁老人、低保对象凭有效身份证件实行半票优惠。
地址：连云港市海州区盐河南路198号
公交线路：在市区可乘5路、122路、游1路公交车直达孔望山景区。
铁路：
连云港有连云港东站、连云港站、东海县站三个火车客运站，外地游客可乘坐火车抵达连云港市火车站乘公交车到达孔望山景区。
航空：
连云港白塔埠机场为军民合用机场，占地5平方公里，位于连云港西25公里，东海县境内。外地游客可乘坐飞机抵达连云港市白塔埠机场，乘坐机场大巴到市区，转乘公交车到达孔望山景区。
公路：
连云港是全国45个公路枢纽之一，国家42个综合交通枢纽之一。公路对外交通已全部实现高速化，国家重点建设的沈海(同三高速沈阳至海口段)，连霍、长深、三条高速公路在境内交汇，是中国最长的两条高速公路—同三高速和连霍高速的惟一交点。
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